On a enseigné (265)Tossefta, 5.: pour toutes ces espèces, lorsqu’elles proviennent de la 6e année et qu’elles finissent de mûrir la 7e année, on les traite comme des produits de 6e année (pour les divers droits), à l’exception des bulbes (266)Comp. Mishna (Ouqtsin 3, 4)., qui sont considérées comme verdure (et régies selon la 7e année). R. Abahou dit au nom de R. Yohanan: ce n’est pas ainsi que le préopinant a voulu s’exprimer; il a voulu dire que lorsque des produits nés de la 6e année mûrissent en la 7e, ils sont assujettis aux règles de cette dernière année (dans laquelle ils sont cueillis). -Mais il a été enseigné (267)Mishna (Maaserot 3, 9).: l’origan, l’hysope et le thym qui ont été conservés dans la cour sont soumis aux droit s; si le produit de la 2e année est cueilli en la 3e, on le rédime d’après la 3e; s’il est produit de la 6e et cueilli en la 7e, on le juge d’après la 6e année? -Comment se fait-il que tantôt on compte en arrière (d’après la 6e) et tantôt en avant (d’après la 7e)? (On ne répond rien). R. Yossé dit: pour la 3e et la 6e, bien que la seconde dîme ne leur soit pas applicable, les autres dîmes subsistent; tandis que pour la 7e il n’y a aucune dîme; or, R. Abahou ne dit-il pas au nom de R. Yohanan qu’un produit de 6e année cueilli en la 7e, loin d’être soumis aux règles de la 6e, est estimé d’après la 7e année? (Comment donc se fait-il qu’on le règle d’après cette dernière année, où il n’y a pas de dîme)? -C’est que pour ce dernier cas (lorsqu’on a cueilli les fruits en la 7e année), ils se trouvent en la possession du maître, tandis qu’ici (pour la 3e année et la 6e), il s’agit d’une dîme appartenant aux pauvres; il vaut mieux en ce cas, en considérant le produit de la 6e année, donner leur part due avec certitude, que de donner deux parts douteuses en la 7e année (l’une comme arbre, l’autre comme verdure).

Lorsqu’on a confit ensemble des feuilles et des branches, il faut, d’après un avis, faire disparaître les unes et les autres; d’après le second avis, il n’est besoin de rien faire disparaître; enfin, d’après un 3e avis, il faut opérer un triage et faire disparaître les feuilles, non les branches. L’avis de celui qui dispense de tout est conforme à celui de R. Josué; et l’avis de celui qui fait un choix est exprimé par R. Gamliel. reprise: Cette même prescription (268)Comp. Nida, 8a., s’exerce sur les roses, les cyprès (269)''On en tire un goudron odoriférant, (Cantique 1, 14), (et 4, 13). Selon Maïmonide, c'est la giroflée, et ce serait plus en harmonie avec le contexte; selon d'autres c'est le cariophyllum. Comme équivalent arabe Maïmonide indique: cyprus.'', les bois de senteur ou pin (270)Le mot qui se rapproche le plus du texte est le grec lotos., le gingembre, ainsi que sur leur équivalent. Selon R. Simon, elle ne s’exerce pas sur les bois de senteur, parce que ce n’est pas un fruit (271)Comp. Orla 1, 5..